lunes, febrero 07, 2011
EL MIEDO QUE NOS QUEBRANTA
Por
Carlos Rodriguez "El Diablo" |
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El miedo óigame bien
Es un pavoroso mal,
Que quebranta la confianza
Y la autoridad social.
Ante el destino fatal
Que abusivo ha llegado,
Es claro y es evidente
Que este tiempo esta pesado.
Llegó el conflicto armado
Con paras y Guerrilleros,
Y han formado un mierdero
Y todo un perempempen.
Para que uno se llene
De miedo óigame bien.
En todo este vaivén
Que esta penitencia trae,
Con dolor e impotencia
Vemos la gente que cae.
Mirar cómo se sustrae
Poco a poco el territorio,
Y como cogen de emporio
Todo cultivo ilegal.
Esta presencia evidente
Es un pavoroso mal.
Que abusivo ha llegado,
Es claro y es evidente
Que este tiempo esta pesado.
Llegó el conflicto armado
Con paras y Guerrilleros,
Y han formado un mierdero
Y todo un perempempen.
Para que uno se llene
De miedo óigame bien.
En todo este vaivén
Que esta penitencia trae,
Con dolor e impotencia
Vemos la gente que cae.
Mirar cómo se sustrae
Poco a poco el territorio,
Y como cogen de emporio
Todo cultivo ilegal.
Esta presencia evidente
Es un pavoroso mal.
El poder tradicional
De gobernar lo de uno,
Por esta gente se pierde
En un prolongado ayuno.
Aquí no manda ninguno
Que en mano no tenga fierro,
Y nuestros líderes negros
A pura bala se amansa.
Y si el miedo es el escudo
Se quebranta la confianza.
Con el miedo no se afianza
Sentido de pertenencia,
Y la solidaridad siempre
Va brillando por su ausencia.
El temor en consecuencia
Nos viene a hacer más daño,
Porque cogen a su amaño
El territorio ancestral.
Se nos pierde el liderazgo
Y la autoridad social.
De gobernar lo de uno,
Por esta gente se pierde
En un prolongado ayuno.
Aquí no manda ninguno
Que en mano no tenga fierro,
Y nuestros líderes negros
A pura bala se amansa.
Y si el miedo es el escudo
Se quebranta la confianza.
Con el miedo no se afianza
Sentido de pertenencia,
Y la solidaridad siempre
Va brillando por su ausencia.
El temor en consecuencia
Nos viene a hacer más daño,
Porque cogen a su amaño
El territorio ancestral.
Se nos pierde el liderazgo
Y la autoridad social.
domingo, febrero 06, 2011
EN EL CAMPO LA MUJER
Por
Carlos Rodriguez "El Diablo" |
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Ya que aporta verraquera
En el campo la mujer,
Como una cosa importante
Se debe reconocer.
Ella se madruga a hacer
Bien temprano la comida,
La ropa para el trabajo
Arregla pero enseguida.
Deja agua conseguida
Y organiza la casa,
Y todo el día se pasa
Como una hormiga arriera.
Porque la mujer sin duda
Aporta su verraquera.
Siembra en la huerta casera
Los cultivos de pan coger,
El plátano, la yuquita
Y las frutas pa´ comer.
También se la puede ver
Criando pollo y gallina,
Labor que ahí no termina
Sigue hasta el anochecer.
Sin que reciba descanso
En el campo la mujer.
Bien temprano la comida,
La ropa para el trabajo
Arregla pero enseguida.
Deja agua conseguida
Y organiza la casa,
Y todo el día se pasa
Como una hormiga arriera.
Porque la mujer sin duda
Aporta su verraquera.
Siembra en la huerta casera
Los cultivos de pan coger,
El plátano, la yuquita
Y las frutas pa´ comer.
También se la puede ver
Criando pollo y gallina,
Labor que ahí no termina
Sigue hasta el anochecer.
Sin que reciba descanso
En el campo la mujer.
Es quien debe mantener
Los saberes ancestrales,
Y a toda hora y momento
Las plantas medicinales.
Y a criar los animales
Como patos y marranos,
Además le mete mano
Al ganado de levante.
Un oficio que resalta
Como una cosa importante.
Asegura que no falte
Nunca, nunca la comida;
Sembrando las semillas
Que son fuente de la vida.
Que en la mesa esté servida
Su Chiyangua y Chirarán,
Y no falte el palanzán
Ni tampoco el que comer.
Es por eso que su aporte
Se debe reconocer.
Los saberes ancestrales,
Y a toda hora y momento
Las plantas medicinales.
Y a criar los animales
Como patos y marranos,
Además le mete mano
Al ganado de levante.
Un oficio que resalta
Como una cosa importante.
Asegura que no falte
Nunca, nunca la comida;
Sembrando las semillas
Que son fuente de la vida.
Que en la mesa esté servida
Su Chiyangua y Chirarán,
Y no falte el palanzán
Ni tampoco el que comer.
Es por eso que su aporte
Se debe reconocer.
sábado, febrero 05, 2011
HAN DECIDIDO AGREMIARSE
Por
Carlos Rodriguez "El Diablo" |
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Debido al duro momento
Que hoy vive el pescador,
Han decido agremiarse
En una gran asociación.
A finales del año
Dieron este gran paso,
Para no desaparecer
Porque esta muy duro el caso.
Aguantando los zarpasos
Que ahora les da la veda,
Sin siquiera una moneda
Sin futuro y sin sustento.
Los obligó a integrarse
Debido al duro momento.
Con orgullo y con acento
Asopesmaco ha nacido,
Donde estan los comerciantes
Y pescadores reunidos.
Las pesqueras confluido
Y tambien los armadores,
En contra de los rigores
Que sufre este sector.
Sobretodo lo que sufre
Y hoy vive el pescador.
Dieron este gran paso,
Para no desaparecer
Porque esta muy duro el caso.
Aguantando los zarpasos
Que ahora les da la veda,
Sin siquiera una moneda
Sin futuro y sin sustento.
Los obligó a integrarse
Debido al duro momento.
Con orgullo y con acento
Asopesmaco ha nacido,
Donde estan los comerciantes
Y pescadores reunidos.
Las pesqueras confluido
Y tambien los armadores,
En contra de los rigores
Que sufre este sector.
Sobretodo lo que sufre
Y hoy vive el pescador.
Ever Castillo Coordinador
Del ente organizativo,
Ya ha enviado oficios
De modo reiterativo.
Y el mensaje repulsivo
En contra de las medidas,
Que perjudican la vida
Del pescador al tomarse.
Al no encontrar respuesta
Han decido agremiarse.
Una veda al realizarse
Pues debe ser concertada,
Para que a periodos cortas
Esta sea programada.
Hoy su vida esta cruzada
Por la dura situación,
Los perjudicados son
Por ahí unos treinta mil.
y se quieren hacer oír
Pero en una gran asociación.
Del ente organizativo,
Ya ha enviado oficios
De modo reiterativo.
Y el mensaje repulsivo
En contra de las medidas,
Que perjudican la vida
Del pescador al tomarse.
Al no encontrar respuesta
Han decido agremiarse.
Una veda al realizarse
Pues debe ser concertada,
Para que a periodos cortas
Esta sea programada.
Hoy su vida esta cruzada
Por la dura situación,
Los perjudicados son
Por ahí unos treinta mil.
y se quieren hacer oír
Pero en una gran asociación.
viernes, febrero 04, 2011
CONSOLIDAN EN UN FORO
Por
Carlos Rodriguez "El Diablo" |
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La region del Pacifico
Uniendo el Litoral,
Consolidan en un foro
El desarrollo regional.
Tumaco es el escenario
Para este encuentro emotivo,
Que reune a los gobiernos
De este pacifico vivo.
Un desarrollo asociativo
Que con Cauca se inició,
Nariño, Valle y Chocó
Con resultado prolifico.
En beneficio comun
De la region del Pacifico.
Han podido socializar
Una valiosa propuesta,
Que para nuestro desarrollo
Es una valiosa apuesta.
Es una importante gesta
Que ahora toma carrera,
Buscando pues la manera
Del desarrollo integral.
Que de seguro es posible
Uniendo el Litoral.
Para este encuentro emotivo,
Que reune a los gobiernos
De este pacifico vivo.
Un desarrollo asociativo
Que con Cauca se inició,
Nariño, Valle y Chocó
Con resultado prolifico.
En beneficio comun
De la region del Pacifico.
Han podido socializar
Una valiosa propuesta,
Que para nuestro desarrollo
Es una valiosa apuesta.
Es una importante gesta
Que ahora toma carrera,
Buscando pues la manera
Del desarrollo integral.
Que de seguro es posible
Uniendo el Litoral.
Esta propuesta sin par
Las han dado ha conocer,
Así las recomendaciones
Y sugerencias atender.
Que se las puedan hacer
Las entidades territoriales,
Organizaciones sociales
Y sector privado en coro.
Toditas las fueras vivas
Reunidas en un foro.
Se busca que con decoro
Se presente un gran proyecto,
Que uniendo a la region
Delineé un mejor trayecto.
Y se le envíe directo
Al gobierno nacional,
Para que voltee a mirar
Nuestra región marginada.
Sino no sirve de nada
El desarrollo regional.
Las han dado ha conocer,
Así las recomendaciones
Y sugerencias atender.
Que se las puedan hacer
Las entidades territoriales,
Organizaciones sociales
Y sector privado en coro.
Toditas las fueras vivas
Reunidas en un foro.
Se busca que con decoro
Se presente un gran proyecto,
Que uniendo a la region
Delineé un mejor trayecto.
Y se le envíe directo
Al gobierno nacional,
Para que voltee a mirar
Nuestra región marginada.
Sino no sirve de nada
El desarrollo regional.
jueves, febrero 03, 2011
LA ACABAN DE LIBERAR
Por
Carlos Rodriguez "El Diablo" |
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A doña Gioconda Segovia
La acaban de liberar,
Y la encontraron tirada
Allá por Bocas de Curay.
Tirada por pleno mar
A la señora encontraron,
89 días después
Desde que la secuestraron.
Allá fue que la dejaron
A la señora de Nilo,
Que han vivido un despabilo
Por el secuestro que agobia.
Por suerte ya está libre
Doña Gioconda Segovia.
De una manera muy obvia
Habló del trato indignante,
Que le dieron los captores
En toditos los instantes.
Y la amenaza constante
Apuntada con fusil,
Custodiada con candil
Sin dejarla descansar.
De todo este tormento
La acaban de liberar.
A la señora encontraron,
89 días después
Desde que la secuestraron.
Allá fue que la dejaron
A la señora de Nilo,
Que han vivido un despabilo
Por el secuestro que agobia.
Por suerte ya está libre
Doña Gioconda Segovia.
De una manera muy obvia
Habló del trato indignante,
Que le dieron los captores
En toditos los instantes.
Y la amenaza constante
Apuntada con fusil,
Custodiada con candil
Sin dejarla descansar.
De todo este tormento
La acaban de liberar.
Ahora podrá disfrutar
De su familia y sus hijos,
Sin lo que da el secuestro
Y todos sus revoltijos.
Sentirá ya el regocijo
Que le da la libertad,
Y a olvidar la realidad
Por el secuestro marcada.
Que sin consideraciones
Se la dejaron tirada.
Ojala sea desterrada
De raíz esta enfermedad,
Pues el secuestro solo trae
Desgracia y calamidad.
Que ninguno sufra más
De este maldito flagelo,
Que llena de desconsuelo
A todito lo que hay.
Así dejaran a Gioconda
Allá por Bocas de Curay.
miércoles, febrero 02, 2011
ESO DE LAVAR A MANO
Por
Carlos Rodriguez "El Diablo" |
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Cualquier familia sencilla
Ahora tiene lavadora,
Eso de lavar a mano
Esta pasando de moda.
Es costumbre a las señoras
Verlas lavando la ropa,
En los Ríos, las quebradas
Con jabón o con estopa.
Ahí se mira a la tropa
De mujeres jabonando,
O con las llaves chorriando
Hasta pelar sus rodillas.
Un ejercicio común
De una familia sencilla.
La ropa sucia se brilla
Y se ha lavao en bandeja,
O sino en aguamanil
Muchas veces se la deja.
De la boca hasta la ceja
Así sea con agua de pozo,
A todo trapo mugroso
Lo lavamos sin demora.
Pero eso eta antes
Ahora tiene lavadora.
Verlas lavando la ropa,
En los Ríos, las quebradas
Con jabón o con estopa.
Ahí se mira a la tropa
De mujeres jabonando,
O con las llaves chorriando
Hasta pelar sus rodillas.
Un ejercicio común
De una familia sencilla.
La ropa sucia se brilla
Y se ha lavao en bandeja,
O sino en aguamanil
Muchas veces se la deja.
De la boca hasta la ceja
Así sea con agua de pozo,
A todo trapo mugroso
Lo lavamos sin demora.
Pero eso eta antes
Ahora tiene lavadora.
La gente no quiere ahora
Sentarse en aguamanil,
Con el culo encalambrado
Viendo la espalda sufrir.
Poniéndose a descurtir
La mugre y el pecutre,
En la maquina se surte
La lavada sin afano.
Y la gente ya no quiere
Eso de lavar a mano.
Muchos miran más vacano
Encender el aparato,
Y ver que su ropa sale
Lavada al poco rato.
No enfrentarse al ingrato
Cansancio de estar lavando,
Con su mano dando y dando
Ahí metiéndola toda.
Con las maquinas que lavan
Ya está pasando de moda.
Sentarse en aguamanil,
Con el culo encalambrado
Viendo la espalda sufrir.
Poniéndose a descurtir
La mugre y el pecutre,
En la maquina se surte
La lavada sin afano.
Y la gente ya no quiere
Eso de lavar a mano.
Muchos miran más vacano
Encender el aparato,
Y ver que su ropa sale
Lavada al poco rato.
No enfrentarse al ingrato
Cansancio de estar lavando,
Con su mano dando y dando
Ahí metiéndola toda.
Con las maquinas que lavan
Ya está pasando de moda.
martes, febrero 01, 2011
TITULACIÓN COLECTIVA
Por
Carlos Rodriguez "El Diablo" |
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Ahora con la ley 70
De Comunidades Negras,
La Titulación Colectiva
Se convierte en una regla.
Los negros han aportado
A construir el país,
Como una herencia africana
Que han sembrado de raíz.
Aportando con su swing
Al deporte y la cultura,
Una larga envestidura
Que en Colombia se siente.
Y solo se reconoce
Ahora con la ley 70.
El gobierno hacia cuentas
En un trato muy impío,
Que dizque habitamos
En territorio baldíos.
La ley vino entonces y dijo
Ellos deben gobernarse,
Y que debían crearse
Una autoridad en la tierra.
Los Consejos Comunitarios
De Comunidades Negras.
A construir el país,
Como una herencia africana
Que han sembrado de raíz.
Aportando con su swing
Al deporte y la cultura,
Una larga envestidura
Que en Colombia se siente.
Y solo se reconoce
Ahora con la ley 70.
El gobierno hacia cuentas
En un trato muy impío,
Que dizque habitamos
En territorio baldíos.
La ley vino entonces y dijo
Ellos deben gobernarse,
Y que debían crearse
Una autoridad en la tierra.
Los Consejos Comunitarios
De Comunidades Negras.
De este moso se integra
Una autoridad formal,
Que protegen y defienden
El territorio ancestral.
El consejo es el puntal
En valle, cauca y Chocó;
En la Costa se formó
Y en Nariño es cosa viva.
Pues protege el territorio
La Titulación Colectiva.
El territorio no es solo
La cosecha y el manglar,
Lo constituye también
La expresión cultural.
La marimba repicar
La palabra y su función,
Y toda la tradición
Que como herencia se aferra.
La titulación colectiva
Lo convierte en una regla.
Una autoridad formal,
Que protegen y defienden
El territorio ancestral.
El consejo es el puntal
En valle, cauca y Chocó;
En la Costa se formó
Y en Nariño es cosa viva.
Pues protege el territorio
La Titulación Colectiva.
El territorio no es solo
La cosecha y el manglar,
Lo constituye también
La expresión cultural.
La marimba repicar
La palabra y su función,
Y toda la tradición
Que como herencia se aferra.
La titulación colectiva
Lo convierte en una regla.
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Sobre Mí...
Narrador oral de la cuentería tradicional afrocolombiana, investigador de la cultura del Pacifico Colombiano e imagen viva de la poética Afropazifika.
Es autor de los Libros de Tradición Oral Afrocolombiana:
“TRES DEDOS DE ESPANTO Y UNA MANO DE MAL DE OJOS” - Mitos y Leyendas del Pacifico (2000),
“BAJO EL SOL DE LAS TRES LETRAS” –Décimas de la Manglería (2002), “TRAYECTOS DE LA PALABRA” DÉCIMA: CULTURA Y TRADICION” (2004) y "RELATOS PACÍFICOS" (2017).
En su ejercicio artístico, transforma hechos cotidianos utilizando la Décima Cimarrona como instrumento, reluce las creencias, mitos, leyendas y el misticismo y sincretismo de su región.
Lidera conversatorios y presenta recitales poéticos, mediante el espectáculo "UN ENCUENTRO CON EL DIABLO: MITOS, LEYENDAS
Y SINCRETISMO RELIGIOSO
AFROCOLOMBIANO” donde muestra su producción literaria.
Propiedad de TVMAR Tumaco, con permiso de
Fernando Tadeo Ospina Rodriguez
De aquí soy...
TUMACO - NARIÑO - COLOMBIA - SURAMÉRICA
